Akademie franz hitze haus programm

Anwendung interdisziplinärer Methoden und fachlicher Grundlagen auf dem Themengebiet des Arbeitsmarkts. Palliativmedizinische und theologisch-ethische Überlegungen zum assistierten Suizid Ärztinnen- und Ärztetreffen mit Bischof Dr. Felix Genn. Mit Marte Meo Entwicklungsprozesse von Kindern wahrnehmen und gestalten. Miteinander Familie sein — Angebote für Familien beziehungsethisch gestalten und weiterentwickeln. Zum aktuellen Halbjahresprogramm PDF. Seit führt die Akademie FRANZ HITZE HAUS Veranstaltungen auf dem Gebiet der politischen, sozialen, theologischen, kulturellen und wissenschaftsbezogenen Bildung und Begegnung durch. In acht Fachbereichen erarbeiten wissenschaftlich ausgewiesene Referentinnen und Referenten das aktuelle Programm. Die Akademie ist eine Einrichtung des Bistums Münster und wird aus dessen Mitteln finanziert. Sie steht in einem Kooperationsverbund mit anderen Einrichtungen des Bistums Münster: der HVHS Wasserburg Rindern in Kleve und der HVHS Schorlemer-Alst in Warendorf-Freckenhorst.

Akademie Franz Hitze Haus: Bildungsprogramm für Erwachsene

Der Nord-Süd-Gegensatz ist heute also zur internationalen sozialen Frage geworden, die durch den Klimawandel noch an Dringlichkeit zugenommen hat und das Bewusstsein der Einen Welt hat entstehen lassen. Diese Problematik wird seit 30 Jahren mit unterschiedlichen Schwerpunktsetzungen erörtert. In besonderer Weise sind dabei die Durchführung der münsterschen Lateinamerika-Tage, die Begleitung der Bistumspartnerschaften mit Mexiko und Nord-Ghana sowie die Kooperation mit den kirchlichen Hilfswerken Adveniat und Misereor zu erwähnen. Im Einzelnen geht es im kommenden Jahr um eine Bestandsaufnahme entwicklungspolitischer Lobbytätigkeit in Deutschland, um die Problematik der Wasserversorgung und —konflikte in Mexiko sowie um die Debatte über Nachhaltigkeit und alternative gesellschaftspolitische Konzepte in Lateinamerika und deren Rückwirkung auf Europa. Zum anderen werden Fragen der internationalen Politik und der europäischen Einigung in verschiedenen Formen thematisiert. Dazu gehören auch die Auseinandersetzung mit der weltweiten Migrations- und Fluchtbewegung sowie die Suche nach gelingenden Formen gesellschaftlichen Zusammenlebens.

Weiterbildungskurse im Franz Hitze Haus

Die Akademie Franz Hitze Haus im westfälischen Münster ist die katholisch-soziale Akademie des Bistums Münster. Seit führt dieses Haus Veranstaltungen auf dem Gebiet der politischen, sozialen, theologischen, kulturellen und wissenschaftsbezogenen Bildung und Begegnung durch. In neun Fachbereichen erarbeiten wissenschaftlich ausgewiesene Referenten das aktuelle Programm. Die Akademie wird aus den Mitteln des Bistums Münster finanziert. Sie ist nach dem Weiterbildungsgesetz Nordrhein-Westfalen anerkannt und steht im Verbund der vierundzwanzig katholischen Akademien in Deutschland. Der Namensgeber der Akademie ist Franz Hitze — Er war der erste Professor für christliche Sozialwissenschaften der Universität Münster. Als Mitbegründer des Volksvereins für das katholische Deutschland setzte er sich für eine moderne Erwachsenenbildung ein. Mit Studien- und Akademietagungen, Kursen, Foren, Symposien, Gesprächskreisen, Fachkongressen, Seminaren und Ausstellungen wirkt die Akademie an der Schnittstelle von Kirche und Gesellschaft. Sie setzt sich mit Zeitfragen und grundsätzlichen Themen auf der Basis christlicher Sozialethik auseinander und will Orientierung bieten.

Das Seminarangebot der Akademie Franz Hitze Haus

Naturwissenschaft und Religion können in unterschiedlicher Weise in Beziehung stehen: im Konflikt, im Nebeneinander oder im Dialog. Mit der Frage, inwieweit die Verhältnisbestimmungen zu den Naturwissenschaften in Christentum und Islam vergleichbar sind, wird im Miteinander von Biologie und Theologie, Hochschulen und Schulen, nach konstruktiven bildungspolitischen wie -praktischen Lösungen gesucht. In Zusammenarbeit mit der Katholisch-Sozialen Akademie Franz Hitze Haus, Münster, und dem Zentrum für Islamische Theologie, Universität Münster. Kann es sein, dass die gute Macht Gottes auch Finsternis und Unheil schafft? Wird die Antwort auf diese Frage für immer im Dunkeln bleiben? Dabei enthält die Dunkelheit Gottes aber auch die Geheimnishaftigkeit seiner Liebe. Der Philosoph Jörg Splett stellt sich der Verborgenheit Gottes. Der dritte Teil folgt Der Mensch lebt wesentlich in einer "natürlichen Künstlichkeit". Was bedeutet dies vor dem Hintergrund biomedizinischer Möglichkeiten und gendertheoretischer Einsichten für die plastische Gestaltung natürlicher Vorgegebenheiten und sozialer Zuschreibungen?